KONGREGATION FÜR DIE SÄCHEN DER HEILIGSPRECHUNG

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[ERZDIÖZESE] KRAKAU

SELIG- UND HEILIGSPRECHUNGSPROZESS

DES DIENERS GOTTES PAWEŁ SMOLIKOWSKI

PRIESTER DER GEMEINSCHAFT DER AUFERSTEHUNG DES HERRN

(1849-1926)

DEKRET ÜBER DIE HEROISCHEN TUGENDEN

„So bin ich, obwohl ich von niemandem abhängig bin, ein Sklave aller geworden, um möglichst viele zu gewinnen. … Ich bin allen alles geworden, um auf jeden Fall einige zu retten.“ (1 Kor 9,19.22)

             Dieses Bekenntnis des Apostels der Nationen, das seine Identifikation mit dem Herrn Jesus als Lebensmodell für Apostel aller Zeiten zeigt, fasst am besten die tiefsten spirituellen Überzeugungen des Dieners Gottes Paweł Smolikowski und den bewundernswerten Stil seiner zahlreichen apostolischen und pastoralen Unternehmungen zusammen. Die wahre Essenz seines inneren Lebens war ein ständiger und liebevoller Dialog mit dem Herrn Jesus und die tägliche Verbindung mit ihm durch die heroische Nachahmung seines Lebens als Erlöser. Diese Verbindung mit Christus, der die Menschen so sehr liebte, dass er ihr Diener wurde, war die Kraft, die Pater Paweł dazu drängte, sich selbst zu überwinden und sich mit anderen zu identifizieren, um ihnen besser dienen zu können und um jeden Preis wenigstens diejenigen zu retten, die die göttliche Vorsehung auf seinen Weg stellte. 

Der Diener Gottes wurde in Twer, Russland, am 4. Februar 1849 geboren und am 13. März getauft. Sein Vater war Militäringenieur und seine Mutter stammte aus einer Adelsfamilie. Nach dem Scheitern des polnischen Aufstands gegen das zaristische Regime (1830-1831) fanden sie sich beide als Polen in Russland wieder. Im Elternhaus atmete Paweł nicht nur die Atmosphäre tiefer Religiosität, sondern erhielt auch die erste intellektuelle Bildung, lernte unter anderem Französisch, Deutsch, Englisch und Russisch. Zehn Jahre nach seiner Geburt zog die Familie nach Warschau. 

In der Zwischenzeit wurde Paweł sich immer mehr seiner Berufung zum Priestertum und Ordensleben bewusst, die er nach dem Eintritt in das Noviziat der neu gegründeten Gemeinschaft der Auferstehung des Herrn verwirklichen konnte. Die ersten Gelübde legte er 1868 ab, die ewigen am 5. März 1873, und am 15. April desselben Jahres wurde er im östlichen Ritus zum Priester geweiht, mit der Absicht, unter den bulgarischen Unierten missionarisch tätig zu werden, in der Hoffnung, so zur Vereinigung Russlands mit der Kirche beizutragen. Zunächst musste er jedoch den Novizenmeister in Mentorella, in der Nähe von Rom, ersetzen, was ihm die Gelegenheit gab, sein Studium mit einem Doktorat in Theologie abzuschließen. 

Im Jahr 1874 kam er als Erzieher und Missionar nach Bulgarien. Einige Jahre später zog er nach Lemberg, im heutigen Ukraine. Nach Jahren intensiven Dienstes, insbesondere unter Kindern und Jugendlichen, wurde er zum Rektor des Polnischen Kollegs in Rom ernannt. Als Frucht dieser erzieherischen Arbeit entstand ein originelles pädagogisches System, das bis heute von seinen geistlichen Söhnen praktiziert wird. In Rom hatte er auch zahlreiche Funktionen innerhalb seiner Gemeinschaft inne, einschließlich des Generaloberen, zu dem er 1895 gewählt wurde. Sein zehnjähriges Generalat war geprägt von der Sorge um das geistliche Leben der Mitbrüder, war jedoch nicht frei von Spannungen, die vor allem durch die Einführung neuer Konstitutionen verursacht wurden, die nicht alle teilten. 

Im Jahr 1905 wurde Pater Paweł erneut zum Rektor des Polnischen Kollegs in Rom ernannt. Als jedoch der Erste Weltkrieg ausbrach, musste der Diener Gottes, als Bürger des Habsburgerreiches, Italien verlassen, das sich im Konflikt mit Österreich befand. Aus diesem Grund zog er 1915 nach Kęty in Polen, wo er als Kaplan der Schwestern der Auferstehung und Visitator der Auferstehungsgemeinschaft in den Ländern der österreichisch-ungarischen Monarchie und in den Missionen im Osten diente. 

Nach dem Ende der Kriegshandlungen diente er noch zwei Jahre als Rektor des Polnischen Kollegs, bevor er 1921 nach Krakau zog, wo er Novizenmeister wurde und sich der Verkündigung des Wortes Gottes und der geistlichen Leitung widmete. In dieser Zeit systematisierte, entwickelte und verbreitete er die von den Gründern seiner Gemeinschaft geerbte österliche Spiritualität, die dank des Beispiels seines Lebens und zahlreicher Veröffentlichungen zu einem wertvollen Schatz für die Auferstehungsgemeinschaft und die ganze Kirche wurde. Ab 1924 begann sich sein Gesundheitszustand zu verschlechtern und es traten Anzeichen einer fortschreitenden Lähmung auf.

In all den oben genannten Lebensabschnitten antwortete der Diener Gottes mit Enthusiasmus und Konsequenz auf die göttliche Berufung. Diese Antwort war ein Zeichen des Wunsches, den Weg der Vollkommenheit zu suchen und ihn mit Großzügigkeit zu beschreiten. Groß war sein Glaube, genährt durch tägliches Gebet und eucharistische und marianische Spiritualität. Er zeichnete sich durch eine brennende Liebe aus, die sein Leben auf den Dienst an Gott und dem Nächsten ausrichtete. Die völlige Hingabe an den Willen Gottes, die genaue Erfüllung der priesterlichen Pflichten, das Engagement für die Seelen, der Geist der Abtötung als Wiedergutmachung für die Beleidigungen der göttlichen Ehre, waren seine ersten Gedanken und wichtigsten täglichen Taten. Daraus erwuchs eine tiefe pastorale Liebe, die das Heiligste Herz Jesu als Vorbild hatte, in dessen Verdiensten er sein ganzes Vertrauen setzte.

Er lebte in der Gegenwart des Herrn und zeigte besonders in Zeiten der Prüfung und Schwierigkeiten sanfte Tapferkeit und kluge Mäßigung. Die Zeugnisse seiner unerschütterlichen Treue zur Kirche und ihrem Lehramt waren sehr zahlreich. Das „innere Klima“ seines spirituellen Profils war von tiefer Demut geprägt, durch die er sich immer als einfaches Werkzeug in den Händen des Herrn fühlte, dem er große Dankbarkeit für die priesterliche und geweihte Berufung entgegenbrachte.

Der Diener Gottes beendete sein irdisches Leben am 11. September 1926. Zu seiner Beerdigung kamen Scharen von Mitbrüdern, Klerus und Gläubigen, ein sichtbares Zeichen der Verehrung und Überzeugung von der Heiligkeit seines Lebens sowie der Dankbarkeit für das Erbe, das er hinterlassen hatte.

            Aufgrund dieses Rufs der Heiligkeit fand vom 24. Mai 1966 bis zum 29. April 1968 bei der Erzdiözesankurie in Krakau ein Informationsprozess sowie zwei rogatorische Prozesse, zuerst in Krakau und später in Rom, statt. Ihre rechtliche Gültigkeit wurde durch dieses Dekret der Kongregation am 17. Mai 1991 bestätigt. Nach der Vorbereitung der Positio fand gemäß den geltenden Verfahren eine Diskussion darüber statt, ob der Diener Gottes heroische Tugenden praktiziert hatte. Am 14. September 2010 fand eine spezielle Sitzung der theologischen Konsultoren statt, die mit einem positiven Ergebnis endete. Am 5. Dezember 2017 erkannten die Kardinäle und Bischöfe in der Ordentlichen Sitzung, der ich, Kardinal Angelo Amato, vorsass, an, dass der Diener Gottes die theologischen und kardinalen Tugenden sowie andere damit verbundene Tugenden heroisch praktiziert hatte.

Nach der Vorbereitung eines detaillierten Berichts über all diese Angelegenheiten für den Heiligen Vater Franziskus durch den Kardinalpräfekten, stellte Seine Heiligkeit, indem er die Entscheidung der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse annahm und bestätigte, am heutigen Tag fest:

In dem genannten Fall wird festgestellt, dass der Diener Gottes Paweł Smolikowski, Priester der Gemeinschaft der Auferstehung des Herrn, die theologischen Tugenden des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe sowohl zu Gott als auch zum Nächsten sowie die kardinalen Tugenden der Klugheit, Gerechtigkeit, Mäßigung und Tapferkeit und andere damit verbundene Tugenden in heroischem Maße praktiziert hat.

Dieses Dekret hat der Höchste Priester zur Veröffentlichung und Aufnahme in die Akten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse angeordnet.

Gegeben in Rom, am 18. Dezember des Jahres des Herrn 2017

ANGELUS Card. AMATO, S. D. B.

Präfekt 

+MARCELLUS BARTOLUCCI

Titularerzbischof von Bevagna

Sekretär